Джон Юз - человек и коллекционер

«К нам приехал не какой-то голодранец, не какой-то мужик со сворой собак, как об этом принято рассказывать, - говорит кандидат исторических наук, преподаватель исторического факультета Донецкого национального университета Александр Дынгес. – Это был состоявшийся бизнесмен, обладатель седьмого по величине состояния в Европе. Но, что вообще ускользает от авторов публикаций о Юзе, это был человек с огромным интересом к истории, к древним реликвиям».
Как свидетельствует Александр Дынгес, стариной увлекалось все семейство Юзов. Но никто из его родственников не обладал такими финансовыми возможностями для реализации душевных склонностей, какие образовались у него. Зарабатывая большие деньги, Джон тратил изрядную часть прибылей на приобретение всяческих реликвий. Личной выгоды он от этого не имел, но удовольствие получал огромное.
К тому моменту, как Юз обосновался в наших степях, у него уже была внушительная коллекция древностей. Время от времени британские газеты сообщали об очередной его покупке - и новый шедевр оседал в юзовских закромах. У кого покупал он эти реликвии? У британских колониальных служащих, у собирателей, у проходимцев, грабителей, авантюристов. Разномастные подданные ее величества королевы Виктории гребли все что могли из Индии, из Восточной Африки, с Дальнего Востока, из стран Карибского бассейна - со всего мира: империя простерла свои щупальца повсюду.
В результате, у Юза сложилась разветвленная агентура. Для него в Бристоле, Ньюпорте, Манчестере, реже - в самом Лондоне оставляли в определенных антикварных магазинах предметы, которые могли его заинтересовать. «Нужно понять одну очень важную вещь: то, что называется «коллекцией Юза», - результат очень качественного отбора», - убеждает Александр Дынгес.
В доме хозяина металлургического завода «Новороссийского общества» в английской части Юзовки под коллекцию было отведено целое крыло. Там хранилось в основном то, что можно было прочесть, - книги, рукописи, свитки, манускрипты. Это и стало называться впоследствии «библиотекой Юза». За этим следили несколько специалистов. Библиотекари, взятые хозяином коллекции «на контракт», систематизировали его собрание, составляли опись.
В петербургском доме Юза была коллекция другого рода - более материальная. Всякие предметы и вещицы, представляющие древние эпохи. Именно здесь нашел «успокоение»  меч из Хайдарабада, а также уникальная табакерка из Амстердама, подаренная британскому подданному императором России за невероятные по прочности броневые плиты, которые изготовили на заводе Юза для одного из фортов Кронштадта.
Почему Юз занимался коллекционированием в таких масштабах? Александр Дынгес предполагает, что его целью было желание создать для общего пользования нечто такое, о чем после его смерти будут говорить не только в России, но и далеко за ее пределами. В бизнесе Юз полностью самореализовался, зарекомендовал себя как первоклассный инженер и менеджер. Теперь он мог потягаться с Британским музеем, создав некое подобие альтернативы ему. И эта альтернатива могла возникнуть в Юзовке…
К сожалению, до полного описания коллекции Юза дело так и не дошло. Слишком много всякого разного в ней было. Представление о ней можно составить по описям отдельных ее частей, а также по публикациям в российской и зарубежной прессе, где упоминались очередные шедевральные приобретения Юза. Некоторые фрагменты его собрания были хорошо описаны и стали широко известны, о них знают эксперты. Например, обширное собрание икон, представленное в специализированных каталогах.
В общем, какие-то следы прослеживаются. Но только до определенного момента. С осени 1917 года о них ничего не известно. Пришедшие к власти большевики, безусловно, немедленно обратили внимание на семейство Юзов. Но, конечно, интересовало их прежде всего то, в чем деньги просматривались очевидно: заводы, банковские активы... Какие-то ветхие рукописи на каких-то непонятных языках им были нужны в последнюю очередь.
В 1920 году для упорядочения налогообложения проводится первая при Советской власти губернская перепись. Имуществом Юза занялись опытные оценщики. Наткнувшись на груду рукописей, эти опытные и грамотные люди честно доложили, что не могут оценить стоимость старых бумаг, но понимают, что это страшно дорого. Чтобы внести ясность в этот вопрос, обратились в стольный тогда град Харьков с просьбой прислать специалиста. Единственным на всю Украину востоковедом с титулом был Агафангел Крымский. Правительство Украины дает ему поручение - разобраться с архивом Юза. Разобраться он так и не разобрался, но из его переписки с губернскими властями мы получаем первое свидетельство того, что опись существовала, что библиотека в начале 20-х была еще на месте.
Дальше юзовская коллекция всплывает в различных интересных большевистских контекстах.
На Генуэзской конференции 1922 года, как известно, делегация Советской России во главе с товарищами Воровским и Литвиновым заключила сепаратный мир с Германией, выйдя тем самым из международной изоляции. Берлин обязался помочь техникой и технологиями. Было принято решение - среди прочего расплачиваться с немцами всякими предметами религиозного быта, как тогда считалось, совершенно ненужными. В обменный список попало кое-что из коллекции Юза – правда, из петербургской ее половины.
В марте 1926 года выходит директива народного комиссара просвещения товарища Луначарского, согласно которой требовалось навести порядок в бесхозном культурном наследии. И вот тогда, в переписке Луначарского с местными культпросветовскими начальниками, появляется тема библиотеки Юза - в списке архиважных объектов она значилась под номером семь. Из контекста этого диалога, продолжавшегося до 1928 года, можно понять, что существовала полная опись библиотеки и что речь шла о том, что необходимо издать ее каталог с подробными аннотациями.
1928 год – последнее официальное упоминание о библиотеке Юза. Дальше - полный туман.
По всей логике событий, костяк библиотеки Юза сейчас находится в закромах донецкого отсека спецслужб. Или, как вариант, в частном хранении, на какой-то заграничной надежной вилле: в военной суматохе она могла уйти на Запад по дипломатическим каналам. Все эти рукописи при плотной упаковке могли поместиться в обычную нынешнюю фуру.
В любом случае, поиски стоят затрат. Но кто будет искать - вот вопрос! Для того чтобы выйти на след библиотеки Юза, нужны серьезные исторические исследования. По мнению Александра Дынгеса, в дореволюционных российских газетных источниках вполне реально обнаружить названия очень многих реликвий, приобретенных Юзом. Таким образом, можно получить отправные точки поиска. Эта работа ждет пытливого исследователя.